Ao reler algumas páginas de minha agenda do ano passado encontrei um texto de Carina de Luca, que escreveu alguns poemas para a agenda da Tribos em 2009. Achei interessante e resolvi compartilhar. Aí está.
Sexo casual sincero pode ser mais digno do que um suposto amor pra sempre – do véu e grinalda ao ódio preso entre agulhas de crochê e uma cadeira de balanço. Pode ser feito com respeito. Ao menos, mais consideração do que a que (não) há pelos aniversários de casamento, de namoro, de filhos. Pode ser epifânico. Enquanto isso, onde os alumbramentos com a convivência? Pode ser amor – ainda que instantâneo e rapidamente findo. Melhor que sentimento cheirando a guardado em algum fundo de gaveta. (Carina de Luca – Livro da Tribos, 23 Ago 2009)
Queridos leitores, peço desculpa pela ausência, novamente fui “devorada” pelos deveres acadêmicos…
E, aproveitando os “ares” acadêmicos, trago para vocês um delicioso poema “garimpado” de sites locais, mais precisamente do blog do professor Marciano Lopes e Silva, o MetAArte.
essa lisa bela face
nessa pura pele-seda
esse vem-de-sobrancelha
nessa afago-olhar que queima
esse toque tanto tenta
nesse tato lacuna-seio
essa louca língua ao falo
dessa boca-forno-abrigo
esse grande lábio à glande
esse sorve-beija-lambe
nesse silvo-sortilégio
desse ereto rito herege
apnéia-me
derrama-me
enfarta-me
mata-me
essa faro-fome come
esse couro-nervo-carne
esse curvo cerne duro
e essa boca-guloseima
lambuza mucosas-seivas
deglute figos suor-azeite
sorri madrepérola-leite
torna tênues tabus-recatos
nessa pura pele-seda
dessa lisa bela face
“Por que tudo gira assim em torno do sexo?
Porque o sexo é um objeto desconsiderado, que está se transformando num outro. Nós resolvemos experimentar este outro, e decidimos ficar com ele. ” Antonin ARTAUD
Considerando o interesse geral de nossos leitores por poemas eróticos, dedicamos o artigo de hoje a um dos mais ilustres poetas brasileiros: Carlos Drummond de Andrade, e sua lindíssima obra O amor Natural .
Abaixo alguns recortes (escrever todos os poemas é sacanagem – mas não sacanagem boa) desta obra que vale muito ser lida por inteiro, ser guardada, vigiada, relida, emprestada e resgatada para garantia de gozos literários futuros.
Amor – pois que é palavra essencial (…)
Quantas vezes morremos um no outro,
no úmido subterrâneo da vagina,
nessa morte mais suave do que o sono:
a pausa dos sentidos, satisfeita.
Então a paz se instaura. A paz dos deuses,
estendidos na cama, qual estátuas
vestidas de suor, agradecendo
o que a um deus acrescenta o amor terrestre.
A Bunda, que engraçada A bunda, que engraçada
Está sempre sorrindo, nunca é trágica.
Não lhe importa o que vai
Pela frente do corpo. A bunda basta-se.
(…)
À meia-noite, pelo telefone, conta-me que é fulva a mata do seu púbis.
Outras notícias do corpo não quer dar, nem de seus gostos.
Fecha-se em copas:
“Se você não vem depressa até aqui
nem eu posso correr à sua casa,
que seria de mim até o amanhecer?”
Concordo, calo-me.
Certamente o livro tem outros poemas e se dedica a transformar práticas sexuais orais, anais, e outras mais românticas, em um livre exercício de desprendimento literário. Para facilitar a aquisição listamos abaixo alguns sebos onde pode-se encontrar a obra. A primeira edição é mais cara, mas contém ilustrações de Milton DaCosta.
O professor e escritor Gerald N. Callahan afirma, em Between XX and XY: Intersexuality and the myth of two sexes, que
“A percepção estereotipada de dois sexos opostos – eu tarzan, você jane – limita a compreensão que temos de nosso próprio corpo”
O autor diz que “nós continuamos a ver sempre uma lacuna onde ela não existe”, dizendo que as diferenças e características sexuais entre Tarzan e Jane são apenas variações.
“Em última análise, nós somos todos intersexuais”, conclui ele.
Para saber mais sobre o assunto, leia o artigo na revista New Scientist.
Para aqueles que ainda não conhecem ou não tiveram acesso aos textos e obra de Michel Foucault, considerando a importância de seus estudos sobre a sexualidade, trazemos alguma citações para “acender o desejo” de nossos leitores em conhecer o que este autor têm a nos dizer sobre a sexualidade e a sociedade.
(…) a civilização ocidental, em todo caso, há séculos, quase nada conheceu da arte erótica; ela amarrou as relações de poder, do prazer e da verdade, sobre uma outra forma: uma “ciência do sexo”. Tipo de saber onde o que é analisado é menos o prazer do que o desejo, onde o mestre não tem a função de iniciar, mas de interrogar, de escutar, de decifrar, onde o processo não tem por fim uma majoração do prazer, mas uma modificação do sujeito (que se encontra perdoado ou reconciliado, curado ou liberto).(Michel Foucault – “L’Occident et la vérité du sexe”, Le Monde, n. 9885, 5 novembre 1976, p. 24, Traduzido por Wanderson Flor do Nascimento.)
(…) o jogo do S/M é muito interessante porque, enquanto relação estratégica, é sempre fluida. Há papeis, é claro, mas qualquer um sabe bem que esses papéis podem ser invertidos. Às vezes, quando o jogo começa, um é o mestre e, no fim, este que é escravo pode tornar-se mestre. Ou mesmo quando os papéis são estáveis, os protagonistas sabem muito bem que isso se trata de um jogo: ou as regras são transgredidas ou há um acordo, explícito ou tácito, que define certas fronteiras. Este jogo é muito interessante enquanto fonte de prazer físico. Mas eu não diria que ele reproduz, no interior da relação erótica, a estrutura do poder. É uma encenação de estruturas do poder em um jogo estratégico, capaz de procurar um prazer sexual ou físico. (Michel Foucault, an Interview: Sex, Power and the Politics of Identity; entrevista com B. Gallagher e A. Wilson, Toronto, junho de 1982; The Advocate, n. 400, 7 de agosto de 1984, pp. 26-30 e 58. Esta entrevista estava destinada à revista canadense Body Politic. Tradução de wanderson flor do nascimento.)
“O comportamento sexual não é, como muito se costuma supor, a superposição, por um lado de desejos oriundos de instintos naturais e, por outro, de leis permissivas e restritivas que ditam o que se deve e o que não se deve fazer. O comportamento sexual é mais que isso. É também a consciência do que se faz, a maneira que se vê a experiência, o valor que se a atribui. É, neste sentido, creio eu, que o conceito de gay contribui para uma apreciação positiva – mais que puramente negativa – de uma consciência na qual o afeto, o amor, o desejo, as relações sexuais são valorizadas.” (Michel Foucault – Escolha sexual, ato sexual , 1982)
Como não tenho conhecimento das obras de Michel Foucault, tendo lido coisas aqui e ali, não posso fazer um relato seguro a cerca do que este autor fala em sua “História da Sexualidade”. Finalizo então com trecho final da leitura de Lara Haje:
“Michel Foucault constrói, portanto, uma nova hipótese acerca da sexualidade humana, segundo a qual esta não deve ser concebida como um dado da natureza que o poder tenta reprimir. Deve, sim, ser encarada como produto do encadeamento da estimulação dos corpos, da intensificação dos prazeres, da incitação ao discurso, da formação dos conhecimentos, do reforço dos controles e das resistências. As sexualidades são, assim, socialmente construídas. Assim como a hipótese repressiva, é uma explicação que funciona. Cada um que aceite a verdade que mais lhe convém. Ou invente novas verdades.”
O site Germina Literatura, possui uma maravilhosa sessão de poemas
eróticos e pornográficos. Reúne poemas de famosos como Bertolt Bretch , Carlos Drummond de Andrade, Hilda Hist, entre outros. E, também de
outros poetas, não tão famosos, mas não menos inspirados e inspiradores.
Para uma palhinha do que você poderá encontrar por lá, segue um
poema do Drummond:
Sugar e ser sugado pelo amor Sugar e ser sugado pelo amor no mesmo instante boca milvalente o corpo dois em um o gozo pleno que não pertence a mim nem te pertence um gozo de fusão difusa transfusão o lamber o chupar o ser chupado no mesmo espasmo é tudo boca boca boca boca sessenta e nove vezes boquilíngua. O site vale a pena não só pelo conteúdo erótico, mas por todas as
demais sessões literárias.
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